挖掘少数民族文化资源
??????? 《水乳大地》一书出版之后，一些评论家认为，范稳在他的小说中借鉴了拉美“魔幻现实主义”的手法。事实上，范稳的创作虽然受到了马尔克斯等作家的影响，却有着自己独特的风貌。据他介绍，《悲悯大地》一书在写作手法上和《水乳大地》一脉相承，体现了他所提倡的“神灵现实主义”。?新报人文：《水乳大地》一书，受马尔克斯《百年孤独》的影响是显而易见的。正如一些作家认为，云南是一片充满神性的土地，和拉美的“魔幻氛围”有许多相似之处，这给一些作家创作提供了丰富的资源。
??????? 范稳：我的确受到拉美的“魔幻现实主义”的影响，我也非常喜欢马尔克斯和略萨等人的作品，尤其是《百年孤独》。我记得上个世纪90年代，有个北京的评论家来到云南后说，云南是一片“魔幻”的土壤，他说云南作家应该在这方面下下工夫。他当然是指出了一条道路，但是这种思路最终还是需要靠作家写出作品来进行验证。只有作品才能够充分说明问题。
??????? ?你看西藏的那些喇嘛，他们的眼睛非常清澈，目光纯净。有人说，修行就是修心。我的新书讲的就是一个藏民成为活佛的历史。
??????? ?新报人文：你的《水乳大地》中有些情节非常超现实，比如有一段写到“藏地的喇嘛在天上飞来飞去”，让人觉得非常神奇。当然，你要是写少林寺的和尚在天上飞来飞去的话，大概就没有人会相信了。这种虚构和拉美的“魔幻现实主义”有许多共通之处。
??????? 范稳：是的，我写的那个喇嘛在天上飞的故事，是我在藏区采风的时候，一些当地人告诉我的。后来，我就把它写在了小说中。这当然是不真实的，但是你在写作和阅读这样的故事时，肯定会感受到一种美感。这种美感是无法说清楚的。
??????? 其实宗教和神话有关。我们受过的教育，让我们相信，在小说中，神是有存在的价值的，也有艺术的魅力。你看现在被炒得很热的
作家要靠作品说话
《哈利波特》，不也是骑着扫帚飞来飞
??????? 去随着市场化大潮的冲击，作家下海或者改行，早已不是新鲜事。著名诗人邹静之摇身一变成为“第一编剧”，就是明显的例证。近年来，我省一些作家也纷纷向影视业进军，并取得了一些成果。一些评论家认为，这种现象说明这些作家“不务正业”。范稳的《水乳大地》一书的成功，说明一个作家仍然能够用作品赢得读者和市场。
??????? ?新报人文：现在，很多作家都开始懂得利用媒体的重要性。于是，用各种手段来炒作自己，包装自己。这种方法有时候的确收到了一些效果，像有些人自称“美女作家”。
??????? 范稳：我一直认为，作家要靠作品说话。我也见过一些自称是“美女作家”的人，其实并不美嘛。一个作家出书之后，进行宣传是正常的。但是恶意的炒作就不应该了，因为这是一种欺骗行为。
??????? 新报人文：纯文学作品的影响力和市场号召力在逐渐削弱，这是不争的事实。作为一个作家，有时候难免会考虑市场，考虑读者的接受程度。这也是非常无奈的。
??????? 范稳：前不久，我看到了莫言和李敬泽的一个对话。莫言说他40多天就写了这本60多万字的《生死疲劳》，真的很厉害。在谈到他的《生死疲劳》一书时，他声称就是要写那么长，读者看不看无所谓，这真的很有勇气。
??????? 其实，现在出版社出书都要考虑市场，不仅专门对读者的购买力和购买心理进行分析，还要考虑读者能够接受的定价。这样一来，就要对一本书的厚度进行限制，写得太厚了没人买。一方面是读者阅读起来有障碍，另一方面是定价会太高。我的写作当然也不会去更多地考虑市场因素，但是我没有莫言这么勇敢。
??????? 当时，一位文学界的前辈对我说，《水乳大地》还是厚了点，如果控制在25万字以内就好了，那么，现在这本书的市场反响会更好。我即将出版的这本《悲悯大地》在长度上也作了一些妥协，写了35万字左右。
??????? 其实，我一直觉得一个人还是要顺其自然，不要过多地考虑文学以外的东西，比如说炒作和吹捧。写完以后就把它交给上帝，出版社印多少根本和我没关系。
?新报人文：对于一个作家来说，在他的作品出版后，他可以获得版税、名气等等。有的作家更看重读者的反响，印数越多，他的幸福感就越大。不过，有些作家更看重作品在“文学史”中的价值。
??????? 范稳：一部作品的价值，读者的认可度，我认为是很重要的。当然，评价一部作品的好坏也需要从很多方面来看。我自己就比较看重评论家的认可程度。
??????? 文学圈内对你作品的评价，一般来说是非常公允的。而用书的印数来衡量一部作品的好坏，我觉得是不太公允的，因为这和读者的阅读水平有关。现在人们的阅读水平普遍比较低下。
??????? 像我的《水乳大地》，也并不是所有的读者都喜爱，这也和我作品的题材有关，一方面是我选择的这个和藏区有关的题材比较敏感，许多人不了解，对藏族地区没兴趣的人就不会去看。他们还不如看看超女、郭敬明。如果用印数来衡量我作品的价值，是不公正的。
??????? 现在一个严肃作家的作品，比如莫言等人的书，印数也并不多，我们的人口这么多，出现这样的情况实在有些不正常。目前，图书市场和我们作家有些脱节，这当然有作家自身的问题，也有读者方面的问题。■
??????? ?新报人文：对云南作家来说，少数民族文化资源为他们的创作提供了丰富的素材。这是一笔宝贵的财富。
??????? ?范稳：像普鲁斯特，他在反思自己的生活时，也代表了他那个时代的思想深度。尽管我做不到有哲理的反思，也不想去代表大多数人的想法，但是我仍然要追求一种深度。
??????? ?其实，云南的很多作家，他们知道怎么写，但是不知道写什么，也就是说有技术没题材。他们不像我，经常下去采风，是真正地去了解、感受。有些作家下去就是旅游，根本了解不了什么东西。像昆明的作家，如果以都市生活为题材来写小说，是没有什么优势的，因为昆明的都市化进程跟在北京、上海和广州等大城市的后面。但是，我们有丰富的民族文化资源，这才是我们的优势。
??????? 新报人文：以云南的少数民族文化资源来进行创作，这应该说是一条非常现实的道路。不过，要进行这样的创作显然需要作家有足够的勇气，因为下去采风的条件非常艰苦。
??????? ?范稳：我在进藏之前，我没有信仰，也没有敬畏。但是到了藏区后，我开始有了改变。我去过澜沧江峡谷，许多地方一个人都没有，感觉非常恐怖，一路上可以看到很多倒毙的骡马，还有兀鹫围着。
??????? 藏区旅行，路很险要，会让人有种前途未卜的感觉。有一次我开车去香格里拉，差点掉进金沙江中，车轮就在悬崖边上，但是幸好我没有掉下去。这种经历在都市中是永远碰不到的，城市里有宽阔的街道，有红绿灯，一切都很安全，人们没有什么可畏惧的，但是在藏区却有很多不确定性，我曾经经历过山崩、泥石流和车祸。
??????? 5年前我在横穿“三江并流”地区时，我们翻过雪山走到怒江边上时一直在下雨，走到半山腰，每到山的拐弯处，就是一个瀑布或是泥石流。那次我雇了一个向导和两匹马，走了五个小时才下到山腰，遇到了一个泥石流，大大小小的石头从上面落下来，非常可怕，马和人都不敢过去，等了一个小时还是没有停下来。最后我跟向导说，不能再呆在这里，我们必须冲过去。最后我们冲了过去。还算幸运的是，我头上只中了一小块石头，当时过去后，脸都吓青了。其实，“三江并流”地区在地图上看上去很近，走起来真的很难。
??????? 新报人文：现在很多作家都在谈“人文精神”，作家也同样需要“人文精神”。有了好的素材和技巧之后，作家也需要充分地调动自己的文化素养。因为一部小说不仅要讲述一个故事，也要超越故事本身，揭示出人性的秘密。
??????? 范稳：这说明作家的文化底蕴很重要。在写到一定程度时，要有所突破的话，没有一定的底蕴是不行的。但是这种底蕴不是一朝一夕能够得到的，需要长时间的培养和锻炼。
