成为中文信息发展的里程碑细心的人们不难发现，从windows95中文版开始，这一操作系统的右下角多了一个名为“郑码”的中文输入法。这一输入法出自一个云南人之手，这个人就是1906年10月出生在玉溪的郑易里。组织翻译《资本论》
郑易里，1906年10月出生于云南玉溪，从北京农业大学毕业后考取日本东京大学，那时的青年普遍怀着工业救国的宏愿。郑易里既是农民的儿子，又向往发达的工业，于是选择农业机械专业。
20世纪初的中国，内忧外患，1928年，日本军队制造的济南惨案打碎了郑易里实业救国的美梦。郑易里回到上海后，从振兴实业的道路走上了唤起民众的道路。他与李公朴等人办起读书出版社，专门出版发行进步书刊。郑易里还与艾思奇合作，将苏联大百科全书中的《辩证唯物论》一书译成《新哲学大纲》，以公开方式传播马克思主义。
郑易里组织翻译出版《资本论》，是中国出版史上的光辉篇章。当时日军占领上海，郑易里冒着生命危险，将翻译、排版、印刷组织在一起，同时负责全书的校核。就在中华民族危亡的关头，第一次印刷了3000套《资本论》，毛泽东等中共领袖也是通过郑易里的翻译才读到《资本论》的全文。
郑易里为了让自己的同胞能够更好地认识西方世界，决心编制一部大型的英汉词典。经过十几年的宵衣旰食，郑易里将一部《英华大词典》献给新生的中国。1985年，英国首相撒切尔夫人离开中国时，身边除与中国政府签订的中英两国关于香港问题的共同声明外，还有一部中国政府郑重赠送给她的国礼——《英华大词典》。
万张卡片研析汉字
1931年9月，600多位著名学者曾在海参崴集会，集中批判了汉字“不能实现机械化”。一时间，汉字落后论、淘汰论、拉丁化论的呼声高涨，会议通过了《中国汉字拉丁化的原则和规则》的声明。这时，对汉字颇有研究的郑易里认为不能全面否定汉字，只要想办法将汉字代码化，就能像西文一样实现机械化。他当时并没有意识到这个想法会成为他一生为之奋斗的夙愿。
此后的几十年里，郑易里的业余时间几乎完全沉浸在汉字字形的分析研究中。他写的文稿、笔记、方案堆满了屋子，他将上万个汉字按字根和笔画逐一分解，制成30多万张卡片，对汉字起笔和末笔笔画的使用频度，对各个字根的使用频度及其在字形中的分布等属性进行统计和分析，从中找出共性和差异，总结出规律。就靠这种千锤百炼、坚实的层层积累，他终于逐步建立起按汉字字形特征编码的完整科学体系，可对全部汉字实现快速检索。他万万没有想到，这一研究为日后汉字简捷快速地输入计算机奠定了坚实的基础。
建立汉字编码体系
随着上个世纪五六十年代世界信息产业的飞速发展，郑易里敏锐地意识到，中国必须抓住信息技术这个机遇，必须使汉字潇洒地进入自动铸排机和计算机，郑易里由汉字快速检索迅速向汉字输入编码的研究领域转移。一年又一年的苦思，郑易里渐渐品味出，人类创造的汉字中，线形文字(如英文)的信息含量不够丰富，但易于做成二进制代码；作为平面文字的汉字，信息含量十分丰富，但较难做成二进制代码。汉字编码的实质就是把平面文字变成线形传输。依据自己的独特研究，郑易里终于较早科学地提出笔画——字根——整字——词语的序列，建立起按字形特征编码的完整体系。
20世纪70年代，国家组织计算机中文处理的“748工程”，郑易里兴致勃勃地参加了这场信息领域的国家战略，他的“字根说”成为整个中文输入的理论基础。目前最普遍的“五笔字型”正是在此基础上诞生的。
微软公司预装“郑码”
郑易里感到“五笔字型”尚且不规范的遗憾，耄耋之年的他敏锐地看到实现计算机录人汉字与字典检索汉字要有统一编码统一编排的必要性。他要建立一种规范、易学、快速的字根编码输入法。
郑易里以他对汉字规律的无人能与之比肩的造诣和创造性思维，领导年轻的计算机软件工程师，终于使这一输入方法达到他们为自己制定的近似苛刻的标准，将那些同行看来似乎对立、矛盾的支系统，统一兼顾集合成一个优秀的完整编码系统。
1991年6月，被称作“郑码”的“字根编码输入法”通过国家权威部门鉴定，确认这是中国第一个做到符合文字规范的形码系统。“是一种易学与快速输入得到统一的方案。”“在国内外同类方案中具有领先水平。”
1992年4月，“郑码”系统建成比《康熙大字典》、《中华大字典》、《汉语大字典》收字还要多的“大型汉字数据库”，操作员只需4个键就可以从6万多个汉字中迅速调出任何一个字。人们惊呼：“这是中文信息发展的里程碑。”
过硬的市场标准更有权威性：中国科学院联想集团、北大方正新天地公司、长城计算集团、美国微软公司、美国IBM公司、韩国三星集团等中国与世界顶尖级电脑软件都毫不犹豫地预装“郑码”。
1995年，韩国要独立地将5000汉字的“国宝”《大藏经》制成电子光盘，哪种输入法能让不懂汉字的本国小姐十指如飞呢?出版商派专家对中国内地和台湾的汉字输入法进行考察，最后选中“郑码”。经短短几天的培训，30位不懂汉字的韩国小姐仅用半年时间就将《大藏经》全部录入，光盘既向韩国人民洒下佛家文明的甘露，又流传着“郑码”的故事。
