昆明文庙曾招收云南各族学生

        对云南各类人才的培养起到积极作用 促进了云南各民族文化水平的提高文庙，作为一个地区的文化象征符号，它曾经担负着为国家社会培养人才的任务，昆明的文庙也不例外，而如今，昆明的文庙却静静地躺在昆明市中心，似乎要渐渐走出人们的视线了。现在，让我们随着云南省社科院历史研究所所长胡华发的脚步，一起去探寻昆明文庙背后的故事……

昆明文庙 始建于元代 
 
        “云南大小文庙有50多个，但历史上最大的文庙是位于人民路上的昆明文庙。但现在的昆明文庙却是众多文庙中损坏最为严重的。”胡华发介绍，昆明从大理国后，就一直占据着云南政治经济文化中心的地位。中原文化传到云南以后，在昆明的中心便修建了文庙，文庙成了文化的一个象征符号。昆明文庙系云南第一座文庙，但现在相关的记载很少很少，连文庙的字样也难寻踪迹。  1274年，元代大政治家赛典赤任云南行省平章政事（相当省长），他上任后立即倡导儒学，自己花钱在昆明首建文庙，创办学校，到了清代，云南大小文庙有50多个。昆明辖区内的各区县也都建起了文庙。
 
        据统计，清末至民国期间，昆明辖区内共有14座文庙，但这些文庙大都毁于战乱和上个世纪七十年代的“破四旧”等活动。现在仍保存着部分原先建筑的仅有昆明、安宁、呈贡、宜良、富民、石林、晋宁和禄劝的文庙。

云南最大学宫 百官至此都得下马
 
        在胡华发的带领下，我们来到了昆明文庙。经过时光洗礼后的文庙已是斑驳陆离，院内随处可见丛生的杂草，不少房屋破旧不堪。进门就有密密麻麻的铁丝网，据说是为了防止夜里有人在这里随地“方便”。院内一座牌坊上的颜料已剥落，只有坊柱上雕刻的烫金龙还照旧鲜亮。从这座残存的古牌坊上，我们似可瞥见老昆明那股浓浓的传统气息和人文市井风貌。
    
        售门票的是一位姓童的大妈，她就在离文庙不远的威远街长大。她说，现在每天有一两百位老人来文庙喝茶、晨练，据她回忆，在她小的时侯，文庙每天都是人满为患，而且面积比现在大多了。
 
        胡华发告诉我们，原先的文庙，大成殿位于正中，孔子塑像朝南端坐，东西两庑原有孟子等四贤和子路等十哲相伴，大殿对称的两厢有孔子七十二弟子和历代名儒。整个建筑气势恢宏，内外完美，是当时云南最大的学宫，庙建成后开始招收学子，当其盛时，方圆1.8平方公里，建筑面积5500平方米，原设东、西两道大门，两道大门都立着书有“文武官员至此下马”的“下马石”，再大的官至此都得下马。

有教无类 文庙招收各族学生
 
        昆明的文庙既是拜祀孔子的地方，又是教书育人的场所，“云南府儒学”和“昆明县儒学”都设在庙内。创建之初，一开始入学人少，以后每期招收150名学生。除汉族外，少数民族如彝、白、满、回等族都遣子入学，充分体现了孔子“有教无类”的思想。教材与全国统一，主要为四书五经等。在当时，为提高云南各民族文化水平，培养各类人才起到了积极作用。
    
        在孔子“正心、修身、齐家、治国、平天下”和“学而优则仕”等思想影响下，元代有五个昆明人金榜题名，中了进士，闯入仕途；明清以后，更是人才辈出，举人、进士和书画家大量涌现。

展出击落日机 遭到日军轰炸
 
        在清代，每年农历八月二十七日孔子诞辰，昆明的文武官员都要到昆明文庙祭孔，场面相当壮观。1941年1月，文庙魁星阁展出了被我国军队击落的日机一架。日军闻讯后，于29日派机群来袭，大成殿、大成门、桂香阁、尊经阁、明伦堂同时被炸毁；崇圣殿与仓圣殿被炸去一半。1946年，当时的云南省政府“拨帑三千万元”修复；中华人民共和国成立后，又进行过多次维修。

棂星门 现存唯一完整的古建筑
 
        棂星门，现在是昆明文庙最直接的标志，而原来则要进入大门以后才到棂星门。棂星门是文庙现存唯一完整的古建筑。所谓的“棂星”是一颗星座，又叫天田星，意即尊孔必尊天。棂星门左右两门为礼门、义路。孔子的核心思想是仁、礼，提倡以礼治国，故叫礼门；义即仁义、正义，舍身取义等。这两道大门又分左、中、右三格，中间一格，只有皇帝赐匾的时候或者本省的状元才能通过，平时，普通人只准走左右格。

崇圣殿 现为市花灯团所在地
 
        从棂星门进入后跨过一座小桥，再上10级台阶即到原大成殿位置。大成殿殿梁上有匾九块，其中“万世师表”的牌匾为康熙皇帝所献。殿的正中立有孔子木雕像，雕像仪态端庄。大成殿后面，通过月洞门，就是崇圣殿。崇圣殿供有石刻孔子像及圣迹图30余幅，也是孔子的父亲叔梁碑位所在。上世纪30年代时这里辟为历史文物展览室，里边陈列着吴三桂的盔甲、大刀，蔡锷的将军衣、帽等，还展出了孙中山逝世后出殡及灵柩安葬在南京中山陵时悼念活动的照片，抗战后期，崇圣殿辟为电影院，现在成了市花灯团的所在地。

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