老虎再次咬人不仅是“拜金”

        在每个安全事故发生之后,我们耳熟能详的叙事方式通常是这样一个模式：某某事故发生后,有关单位如何高度重视，大力整改，查缺补漏，力求亡羊后及时补牢。亡羊补牢之举措实属必要，问题是补牢为何总要在亡羊之后呢？亡羊之前面对潜在的隐患和漏洞，各相关单位为何视而不见呢？
   
        1月16日，云南野生动物园，4岁小男孩小涛在和老虎合影时就被咬伤，幸亏抢救及时才保住性命，这本是一个及时敲响的警钟，人们当就此吸取教训，然而并非如此。37天后，悲剧再次重演并升级，6岁小女孩在昆明动物园动物表演场内命丧虎口。我们可以作出“假如当初重视安全防范措施就如何如何云云”的上万个诸如此类的假设例句，但已经于事无补，再多的假设都是马后炮，它们永远也无法换回一条逝去的生命。生命的代价如此沉重，很多时候，我们在重视生命，而很多时候，我们却又在漠视生命，这到底是什么逻辑？这一问题足以让每一个逻辑专家、语言专家语无伦次。重视生命为何总要付出生命的代价？吸取教训为何总要以生命作为筹码？这不是对某个时段，对某个人的追问，这是对整个社会的考问！
   
        每个安全事故发生前，都有先兆，就像地震发生前会发生各种反常现象一样，人不可能有先知先觉，但不可无安全防范意识。遗憾的是面对各种先兆或者称之为警钟的信息，我们都置若罔闻。细究昆明各大动物表演团队的生存路径，我们不难发现，这是一个管理严重缺位的群体，没有严格的准入门槛，没有系统的培训，连驯兽员都缺乏安全保障和保险措施。很多表演团队实质上就是一个草台班子，临时搭台，一路招兵买马，顺便唱戏赚钱。这无疑给事故发生埋下了伏笔。也许，事故单位会说，其实我们也很冤，肇事的是动物，又不是我们。但是否有人想过，一个家庭高高兴兴趁过年大假到动物园去游玩，却付出了生命的代价，他们冤不冤？再往深处想想，那些被逼着和人类合影结果成了赚钱工具的动物们冤不冤？还是网友的批评一针见血：“都是拜金主义惹的祸！”但拜金也得取之有道，怎能以生命安全为代价。
   
        逝者如斯，当警醒生者。重视生命得尊重生命，尊重生命就莫等亡羊后才补牢。