礼仪教育应是素质人格教育

        据报道，外交部昨日在其官方网站发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》，明确了驻外领事官员的职责，并列举了19种寻求领事保护的常见问题。《指南》提醒我国公民出国时的注意事项，如在公共场合要表现平静，不要大声说话，避免突出自己。
 
        中国人在国外的旅游形象向来遭人诟病，时间观念淡泊，嗓门大，随地吐痰，乱扔垃圾，动不动就出言不逊。不久前，欧洲某酒店举行了一个全球游客评选，日本游客获得第一名，而中国游客得到的评价则倒数第三。按理说，能去国外旅游的，都是先富起来的那一批人，而做一个有教养、知书达理的人，这也本是个人修养问题，现在，却轮到要外交部专门发文特别强调，实在令人汗颜。

        礼作为一定社会关系基础上的、一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会交往而约定俗成的行为规范模式，它不仅是一个国家和民族道德风貌的反映，也是一国文明程度的反映。孟子说：“尊敬之心，礼也。”可以说，礼，是道德的示范，是行为的准则，也是文明的标志。
 
        所有文明缺失的毛病，说到底，还是一个礼仪教育的缺失问题。礼仪教育的核心是“尊重他人，完善自己。”要改善国人的旅客形象，首先就必须加强对国民的礼仪教育，普及礼仪知识，使国人真正做到既知书，又达理。所谓仓廪足而知礼节，能够有钱出国长见识的，都应该不愁吃不愁穿的，按道理，他们更应该学“礼”、懂“礼”并实践“礼”。
 
        英国哲学家约翰·洛克说：“礼仪的目的与作用在于使本来顽梗的性格变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。”礼仪教育不仅是一种礼貌教育，还是一种素质、一种人格的教育。一个随地吐痰、不顾别人感受而到处喧哗的人，或许他有文化、有知识，但却一定没有教养、没有素质。事实上，对于个人来说，良好的习惯和教养，也是一种资本，适当的时候，它也可以转化为一个人内在的性格、情操，甚至影响一个人一生。