热情好客壮家人 我们几人背着相机，试图找到一些更古老遗存的传统，沿村边的河水，我们闲闲地逛，和陪同我们的两个老人拉着家常，不时有一些壮家吊角楼映入眼帘，不过，都已是经过改造过的样子，不复古老的壮家吊角楼。还有更多家的大门被改造成了钢筋和水泥的混合构架，有的贴上了彩色的瓷砖。
余大妈正把织好的布料裹起来，方便给布“抛光”
这时，我们被一阵歌声吸引，当然这歌声并不算是很清脆，因为这是村里的五十多个老人在唱壮族歌曲，这是属于他们的歌曲。顺着歌声，我们走过一道弯，“笼布瑞嘎演绎中心”几个大字写在一道门头上，陪同我们的69岁的老人王保福是这个老年协会的会长，他告诉我们，“笼布瑞嘎”是壮族寨子的意思，这是村里的老人活动的地方。进得门来，只见四十多个老人围成一圈，正在兴致勃勃地跳着“栽秧舞”，一招一式真像是栽秧，他们嘴里唱着歌，一边“栽秧”一边舞蹈，他们的动作是认真的，神情也是专注的，跳得如痴如醉，仿佛沉浸在年轻时栽秧的回忆中。
领舞的曾友芝大妈58岁了，看上去精神很足，她告诉我们，她年轻时唱歌跳舞还算不错，她是老年协会的委员，应该多做点事。最近，她还参加了五龙乡组织的老年门球队，“我准备在我们水寨村也组织一个门球队，大家闲着也是闲着，老有所乐嘛。”曾大妈说，“我们还准备在重阳节那天，让儿女都不在身边的老人们聚一下，杀一只羊庆祝我们的节日，你们多留两天，和我们一起过节吧！”大妈热情的话，让我们想起了多日不曾看望的父母。
离开老人们，我们坐在王保福老人家闲聊。家里只有他和老伴两个人，一个儿子在水寨开了个农家乐，其他儿女都在外面，逢年过节或农忙才会回来。现在正是水寨村收获黄姜的时候，家家都开始烤姜，有的家在外打工的孩子回来帮父母。“我们村加工姜的生意还是很好的，每年都可以卖出去几十吨，不过忙过这阵子，孩子又得出去打工了。”老人说到这里，流露出无以言说的惆怅。
编织着烤姜用的竹筛
穿越生命之门
下午，我们循着村中潺潺流淌的水流，去寻找五洛河的源头。
深深的山谷中，五条小河流过巴掌大的五龙乡，江龙河、腊门河、板江湾河、小河沟河和牛尾河，五龙乡的名字由此而来。
透明的雾气弥漫在路上，路边不时见到在坡地上干活的人。油菜花开的季节，这里的山坡是一层一层的金黄，比起罗平的万亩花海，更有一番曲折灵动的光影变化。因为这段路弯道特别多，当地人叫它“愁肠道”，而壮乡人对生命和两性的思索也就在绕过这“愁肠道”后，便打开了生命之门，这生命之门也就是现在所说的凤凰谷，当地老百姓叫岩峰洞。在水寨村，最出色的人，都要涉水到南丹山和岩峰洞，只有这样，才算是拥有未来的人。
从形似人造的象征“生命之门”的两块巨石走过，我们开始经历生命之旅。谷内植被繁多，枇杷树、芭蕉树、榕树、滴水观音，温带、热带、亚热带的植物都有，让人觉得置身在植物园中。在一段约30多米长的硌脚的石头路上，我们发现了一些形似马蹄的印迹，这应该就是很多年前，人背马驮，运盐进山所留下的生活足迹吧，就在这条古驿道上人们发现了前方约1.6公里的岩峰洞。岩峰洞位于小河沟河上游两公里处的绝壁上，洞口高182米，酷似“生命之门”，堪称大自然的鬼斧神工。
关于这个洞口，还有一个美丽的神话：相传，被玉皇大帝贬下人间的仙女岩凤和卫士南丹，骑着凤凰在这里繁衍生息。岩凤一胎生下五个儿子叫“五龙”，化为五龙境内的五条河。岩凤生育五龙时献出了生命，其生殖器官就凝固下来，变成今天的“岩峰洞”。岩凤死后，南丹悲痛欲绝，化为一座雄峻的高山——南丹山。所以，我们也称南丹山为“生命之根”，岩峰洞为“生命之门”，凤凰降落的河谷就叫“凤凰谷”。而这洞口酷似女性阴部，象征伟大的母性，这是生命的诞生与结合，天地神人被大自然结合得如此完美。
游人正对凤凰谷的两只“凤凰”评头论足
要离开水寨时，村里的几位老人来送我们。已是日暮时分，蛙鸣阵阵，水声潺潺，我们喝着壮家酿制的苞谷酒，屋外一个小石房内有缕缕轻烟从屋顶冒出来，是壮家人在熏制腊肉，一股异香钻进鼻腔，让人流连。挥别水寨，我们更多的是留恋和不舍。
