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宜良一逝者土葬后又火化

http://www.shxb.net [2008-4-4 9:04:50] 本报记者 赵传灯/文 符光周/图



经民政部门积极做工作,前日下葬的宜良县大渡口村一老人昨天被挖出进行火化


    昆明市宜良县匡远镇永新村委会大渡口村民小组,坐落在距县城约5公里的城郊接合部。几天以前,该村一位80多岁的老奶奶仙逝,其家属为寄托对死者的哀思,将她的遗体供奉在临时设立的灵堂里,并在8天后为她举行了葬礼。当地县委、政府及各级相关部门获知此事后,立即说服死者家属,并于死者埋葬次日上午派出殡葬执法队,将死者的遗体刨出后实行火化。


灵堂占地
约300多平方米


    本月1日18时许,记者获悉此事后迅速赶到大渡口村。走进该村民小组的广场,首先映入眼帘的是矗立在广场中央的一樽约两层楼高、身披土红色袈裟的纸竹制佛像,当地人称之为接引菩萨佛。佛像周围停满了各式各样的车辆。


    记者随后被人以奔丧者的身份迎进客堂就餐。席间,一位70来岁的老人说,这场丧事的主角是村民小组长的母亲徐仲仙,老人在七八天之前过逝,享年82岁。由于老人膝下有7个儿女,3男4女都比较成器,大家都比较有钱,因此,徐老奶奶的丧事自然也办得比较讲究,“在我所生活的70多年中,我从来没有见过这样好的丧事!”


    死者徐老奶奶家的门口,除大门上贴有挽联外,门边的墙壁上还挂满了祭祀用的各种纸糊像。进门后,只见这个约300多平方米的狭长院落里,被一道用柏枝扎成的牌坊分成两个小院子。院子里塞满了约4米长、2米高的大白象、1米多高的枣红马,以及麒麟、轿子、金库、银库等纸制品。


    坐在村边纳凉的村民说,死去的徐老奶奶一生为人很和善,谁家有了困难,她总是拿出自家的钱物周济他人。正因如此,在她死去这8天中,总有自发前来凭吊的人。死者的丧葬将于4月2日进行,届时前来参加葬礼的人数不会低于1500人。


出殡队伍
排出一公里长


    4月2日中午12时40分,宜良县城通往匡远镇的乡村公路上走来了一支队伍。这支足足有1公里长的队伍让人一眼望不到尾,他们中无论男女老少,个个头上都扎着白色的布条。


    人群中,最为惹眼的是一樽约7米高、身上披着袈裟的佛像。随着一阵阵的鞭炮、锣鼓和唢呐声,这樽被4名壮汉用竹子制的轿子抬着、由另外4人分别用一根长绳从东西南北四个方位牵引着大佛由远而近。


    走在大佛前面的数十名男女个个披麻戴孝,他们中有五六人用手推车推着满满一车鞭炮,每走出几十米就会放几十串鞭炮。跟在大佛后面的几人耍着4头狮子,后面的人抬着巨大的花圈,依次是腰鼓队、唢呐队、跳着扇子舞的老年舞队。这支约1公里多长的出殡队伍,每相隔一两百米远就有几人用推车推着满满一车鞭炮,不停地燃放着。


当地党委政府
闻风而动


    宜良县属于火葬区,早在2003年12月,宜良县就出台了相关的殡葬管理实施办法,并明文规定,所属村委会及居委会的全部农业人口、居民人口和辖区内的外来人员,都必须实行火葬。今年3月28日,该县又召开了宜良县殡葬管理工作会议,由县政府与该县的9个乡镇分别签署了目标责任状,要求对死者的火葬率达到100%。


    事发当日,宜良县民政局惊闻此讯后,迅速决定通过劝说死者家属将刚刚埋葬的老人遗体挖出来火化。与此同时,迅速将这一重要情况向该县分管民政工作的王键副县长作了汇报。


    正在外地开会的王键副县长星夜驱车赶回宜良,火速在民政局召开了殡葬领导小组工作会议,对相关部门的工作进行明确、具体地分工。要求各部门工作人员选择容易做通工作的子女入手,采取各种行之有效、灵活机动的方法,在同情死者家属的基础上,耐心说服死者家属,围绕殡葬管理法规进行解释,并要求相关部门必须在24小时内,一定要将死者送到殡仪馆火化。直到昨天凌晨1时30分,才将死者家属的思想工作做通,同意于昨天上午到位于小渡口坟山掘坟验尸,最终将死者遗体送殡仪馆火化。


村民小组长
以身作则


    昨天上午8时许,死者的儿子、村民小组长段寿昆,带领宜良县民政局、殡仪馆、匡远镇党委、政府等相关部门的工作人员来到小渡口村背后的山上破坟取棺。上午11时30分,在众媒体的见证下,已经掩埋一夜的徐老奶奶遗体被顺利取出,随即被送到殡仪馆。昨日下午3时许,殡仪馆传来消息:相关部门为徐老奶奶安排了简单的遗体瞻仰仪式,老人的遗体随后被送进了火化炉。老人的骨灰将暂时保存在殡仪馆,不久将送到公墓埋葬。


    身为徐老奶奶的长子、大渡口村小组长的段寿坤,还是一名老党员。虽然他也深为老人埋葬后还要挖出来火化这一举动显得有些伤感,但他仍然站在了支持殡葬改革工作的立场上,积极主动地说服自己的亲属配合执法,他的行为得到了当地党委、政府的赞许。


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殡葬改革有4个难题


    宜良县民政局社会事务科邱永成科长说,殡葬工作无预见性,很难掌握相关信息;由于土葬是流传了几千年的习俗,群众的思想转变必须要有一个过程;一些领导干部的认识不足,有畏难情绪,怕牵扯的人太多,而不敢得罪人;一些陈规陋习、封建迷信活动根深蒂固,认为老人逝世以后不操办就是不孝。


    而目前能想到和能做的措施也只有加强宣传和加大监管力度,在做这些工作的时候,与当地政府和各级部门的责任心是密不可分的。因此,“与各级部门签订目标责任书,实行首问制度,才能层层落实。”



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