五龙水战正酣 本报记者 李红 摄
三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，是农历三月初三，传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。这一天，民间用戴柳圈、踏青、歌会等多种活动来庆祝。壮族搭歌棚办歌会，青年男女对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱；布依族于节日中杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭；瑶族三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日……几天前，本报记者在师宗、罗平等地过了一回三月三，现在，就请随本报记者一起，将镜头拉回刚过去不久的农历三月初三。
镜头一：壮乡五龙水战正酣
为了感受壮乡三月三的风情，一大早，我们就从师宗县城赶往五龙壮乡。顺着弯曲的盘山公路一直往下走，路上众多的车辆和我们有着同一个目的地。空气越发地燥热起来，沉睡的热情缓缓苏醒。
壮乡五龙是一个美丽宁静的水乡，这些年，随着师宗旅游的发展，这里的知名度也是大大提高，每到周末，这里的壮家竹楼往往都住得满满的，人们喜欢这里浓郁的民族风情和宁静悠闲的时光。而农历三月三的五龙却完全和平时不一样，这是一年中最热闹的时间，人们从各处赶来汇集在这里，将热情释放得酣畅淋漓。
刚下车就被热情的竹竿舞吸引了目光：一排长长的竹竿在壮家姐妹的手里巧妙地开合，有节奏地敲击出清脆的声响。壮族小姑娘手牵着手，在竹竿阵中翻飞跳跃，灵巧的样子惹得游客也忍不住跃跃欲试。但要想安全地通过竹竿阵可没那么容易，不仅要找到竹竿开合的规律，而且要身手敏捷，要不，竹竿可是会夹脚的，好在竹竿夹得并不太疼，反而夹出笑声叫声一片，欢乐的气氛瞬间点燃。
竹竿舞只是个序曲，大型水上文艺表演和祭水神活动将气氛推向高潮，而真正将热情引爆的还是疯狂的水战——因为四面环山的地势较低，五龙已经很热了，30℃的高温下，清凉的水几乎成了人们的唯一渴求。吊桥是水乡的交通要道，好战的小伙子赤着上身站在浅浅的河水中，每一个过吊桥的人都成了他们攻击的目标。吊桥两端的人越来越多，胆子大的快速跑过，一时间，水花四起，哄笑声一浪高过一浪；民族广场已经成了泼水战场，参与水战的男男女女早已湿透，也因此更加无所顾忌。在村寨的每一个角落都能见到拿着水盆水桶和水枪的年轻人，相互追着泼水，除非你是老人或是手持相机，大多在村里走动的人，湿身率是99.99%！
当太阳西沉，狂欢的人们渐渐散去，水乡终于恢复了往日的宁静。我们也坐在水边，开始享用丰盛的晚餐——用植物染出来的彩色鸡蛋和彩色的五花饭是三月三一定要吃的，农家特有的土鸡汤、炸柴虫等美味同样让人垂涎三尺。大快朵颐之后，篝火晚会再次打破宁静，将水乡点燃……
镜头二：泼水激战多依河
每年农历三月三是布依族群众最盛大的节日，在这三天里，布依族地区都要举行盛大的泼水活动，而今年三月三，我们就到罗平经历了一次布依族的狂欢节——泼水节。
4月8日，也就是农历的三月三，我们从罗平县出发到多依河。一路上喀斯特地貌特有的峰林一直吸引着我们的眼球，峰林中这个不是油菜花盛开的季节变成了满眼的绿色。车在峰林中上上下下，绿色越来越浓，气温越来越高。大约一个多小时后，我们就到达了布依族聚居的多依河地区。
一下车，背后一股凉意袭来，我们已经自动进入“包围圈”。我们同行的“战友”在这次“围剿战”中都受到了不同程度的偷袭。让我们不得不抓紧时间在这“战争”还没正式打响之前先把自己武装起来。高跟鞋、旅游鞋、皮鞋全部换成了清一色的凉鞋，以使我们转移“作战”的速度更加迅速和处理起“伤口”来更加便捷和舒适。手机、数码相机全部用塑料袋包裹起来，以免让“战争”带来更多不必要的损失。武装完成，坐上开往“战争”腹地的电瓶车，我们驶入了战场。
“战车”将我们一路拉到了战场腹地，在以歌舞、杂技开场后，“战争”正式打响。顿时，欢乐的圣水沿着多依河畔尽情滋润着狂欢的人们，有团队作战的，也有单打独斗的，甚至还有内部混战的，“追击战”、“围剿战”、“迂回战”此起彼伏地在这里上演，欢乐的笑声打破了多依河的宁静。
一路激战到景区门前的广场，已时至下午，这里早已不是早上的模样，人山人海，停满了来自滇、黔、桂的车辆，变成了狂欢的天堂。竹楼上、山坡上、水塘边，水桶、水盆、水枪，无处不“战争”，无处不欢乐。多依河清澈的河水是我们的“子弹”，塑料桶和盆是我们的“武器”，我们以水的名义，来了一场淋漓尽致的狂欢。
